静夜思的作者是谁(静夜思的作者是哪个朝代的著名诗人)

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摘要:今天我们重点来聊一聊中国古代史上著名的大诗人李白,我们熟知的《静夜思》并不是李白的原稿,李白静夜思的原稿最初也并不出名,而是被后人改了两个字以后,才成为经典中的经典。

中国,是以华夏文明为源泉,中华文化为基础,汉族人口为主体的多民族国家,是世界上四大文明古国之一,有着上下五千多年悠久的历史。

在这悠悠历史长河中,我们的祖先创造出了多种多样的文化结晶,比较出名的有楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说,任何一个时期的主流文化,都是中国史乃至世界人类史上的伟大奇观。

今天我们重点来聊一聊中国古代史上著名的大诗人李白,我们熟知的《静夜思》并不是李白的原稿,李白静夜思的原稿最初也并不出名,而是被后人改了两个字以后,才成为经典中的经典。

“咏月”对于中国古代诗词大家来说是一个经久不衰的话题,几千年来留下了无数脍炙人口的传世佳作,这是为何呢。

说白了,在古人的思维里,月亮有着很多特殊的象征,象征一:象征团圆,月缺为离别,月圆为团圆,代表为苏轼的《水调歌头》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

象征二:象征爱情,代表为张若虚的《春江花月夜》:春江潮水连海平,海上明月共潮生,潋滟随波千万里,何处春江无月明?。

象征三:象征纯洁,代表为李白的《玉阶怨》:玉阶生白露,夜久侵罗袜,却下水晶帘,玲珑望秋月;象征四:象征家乡,代表为杜甫的《月夜忆舍弟》:露从今夜白,月是故乡明。

当然,关于“咏月”最出名的古诗还是李白的《静夜思》:

床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。

这首诗的背景是唐玄宗开元十四年(726年)九月十五日,李白在扬州旅社创作的古诗,那年李白26岁,在一个安静的夜晚看到天上一轮明月产生的思乡情绪。

这首诗没有奇特新颖的联想,也没有精美华丽的形容,有的只有一股浓浓的思想情绪,从“举头”到“低头”,形象的表达出了李白内心夜不能寐,思念故土最后低头沉思的情景。

但是,我们熟知的静夜思出自明朝的《唐诗三百首》,并不是李白的原稿,在宋朝以前李白最初的《静夜思》如下:

床前看月光,疑是地上霜,

举头望山月,低头思故乡。

由此可见,宋朝以前的《静夜思》和我们现在熟知的静夜思有两字之差,第一句“看”为“明”,第三句“明”为“山”,按照历史朝代顺序,宋朝距离唐朝远比明朝距离唐朝要近。

再者,在宋朝《李太白文集》、《乐府诗集》、《万首唐人绝句》等诸多选集中,李白《静夜思》的第一句和第三句都和明朝以后《静夜思》有两字出入。

哪怕是元朝《分类补注李太白集》,明朝的《唐诗品汇》和清朝玄烨皇帝钦定的《全唐诗》中,第一句和第三句也跟今天的不一样。

所以,根据太多的史书文献记载,宋朝以前的《静夜思》才是李白的原稿,那么究竟是谁给李白改了两个字呢?

先是明朝赵宦光、黄习远只改了第三句为“举头望明月”,然后清朝康熙沈德潜改了第一句“床前明月光”。

到了乾隆皇帝二十八年的时候,蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里,吸取了前两位的改动,才终于造就了今天非常经典的《静夜思》。

究竟改了这俩字好不好呢?小编认为,有先入为主的理念,再者两种风格读下来后能不难发现确实是现代流传的这个版本更加朗朗上口。无论这俩字改不改,李白的思乡情绪是大家有目共睹的。

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