武圣是谁的称号（一个忠义勇猛的败军之将为何被称为武圣）
历史上，古代人的最高成就，那一定是被后人称为“圣人”，像是文圣孔子、史圣司马迁、诗圣杜甫、武圣关羽等，凡成圣之人，无一不是在各行各业做出卓越贡献，比如孔子创立儒家学说；
司马迁忍受切肤之痛创作二十四史之首《史记》；杜甫飘荡一生，以笔记录大唐由盛转衰的壮阔史诗。
和这些人比起来，关羽的成圣之路，似乎有些名不副实，抛开《三国演义》中过五关斩六将、千里走单骑、单刀赴会、刮骨疗毒等虚构事迹不谈。
正史中关羽可圈可点的事迹便是追随刘备、阵斩颜良、镇守荆州、襄樊之胜、败走麦城，他的一生只打赢一场仗，名将也只斩杀一人，凭什么会被后人称为武圣。
名不副实的武圣
对于圣人这一名词，无论当世之人有多大成就，活着的时候都无法享受圣人这一称号，大都是死后被后世追封，而且必须是由官方追封，否则没有可信度。
这也让中华上下五千年历史中，成圣的人寥寥无几。
获得老百姓信赖的，不一定得到官方认可；得到官方认可的，不一定获得老百姓信赖，这之中唐玄宗李隆基就是很好的例子，在位的他称自己为圣人，并要求朝中之人也这么称呼自己。
可当他死后，他自封的圣人称号也随他一起埋入尘土。
通过这也可以看出，凡人想要成圣，得具备天时、地利、人和的先决条件，得在人民群众和统治阶级心中产生既叫好又叫座的氛围；
得在所专注的各个领域达到极致才可以，这之中孔子、司马迁、杜甫做得就比较好。
然而关羽的武圣称呼，和这些人的成就比起来，略显相形见绌，虽然关二爷行军打仗必看《春秋》，因此落得一个儒将的称呼，但要只知道，《春秋》的作者正是孔子。
如果仅凭看《春秋》的儒将名号便成武圣，那历史上弃文从武的武将数不胜数，为什么他们不能成为武圣？
除了略有文化的儒将称呼外，关羽的武艺在三国战场上虽然超过普通小兵一大截，但无论是三国历史中还是历朝历代中，他的武艺都算不上出类拔萃；
像是东汉云台二十八将、唐朝凌烟阁二十四功臣、宋朝岳飞、明朝戚继光等，这些人所立下的功勋无一不超过关羽，如果仅凭武艺论圣，关羽完全排不上名次。
一场胜仗，斩杀一人的战绩
据正史《三国志》的记载，由关羽亲自指挥的战役“襄樊之战”，是关羽唯一一次打赢的胜仗，而阵斩颜良，是他唯一斩杀的一位名将。
阵斩颜良是关羽为曹魏阵营立下的功劳，那时的关羽与刘备因抵抗曹魏大军走散，刘备于乱军丛中投奔袁绍阵营，从来不知道投降二字怎么写的关二爷面对曹操誓死不降。
最后因张辽从中说和，关羽以前提条件，一旦得知刘备下落就去找他为由，暂时投降了曹操。
在曹魏阵营时，关羽为帮曹操立功，尽快脱离曹魏，在曹、袁交锋的战场上斩杀了河北名将颜良，而后功成身退离开曹操。
纵使跟刘备在一起后，关羽功劳不多，但关二爷在三国中依旧是万人敌的存在。
虽然打不过吕布，与诸多名将也是五五开，但生性傲气的关二爷看谁都是插标卖首的匹夫，但关二爷的傲并不是自命清高，而是有着本钱的。
公元219年的襄樊之战中，年近六旬的关羽在与曹魏军队对峙的情况下，以水淹七军的壮举，斩于禁、擒庞德，体现出老当益壮、宁移白首之心的深谋远虑。
这是关羽的高光时刻，也是他的落幕之战，在这之后，东吴军队突然反水，与曹魏阵营站在一起，致使关羽的大本营荆州被东吴大将吕蒙占领。
寻求突围的关羽败走麦城，最后被俘，成为俘虏时，东吴曾劝关羽投降，但是被他拒绝了，这才导致关二爷身首异处的悲惨结局。
总结：
细细论来，关羽最与众不同的地方，是他的义气，还有他的气节，也正因如此，他在勾心斗角的三国战场乃至中华历史中显得愈发弥足珍贵。
虽然成圣有历朝历代君王愚民统治的成分，但不可否认的是，于武将中，关羽的确算得上是最有气节、最讲义气的人，这也是关二爷之所以成为武圣的原因。
